Ilmu Tok kenali adalah ilmu mengnEsakan Allah (wahdahtul wahdah).

Ilmu Tok kenali adalah ilmu mengnEsakan Allah (wahdahtul wahdah). 

Ilmu Tok Kenali, tidak
sedikitpun berfahaman
wahdatul wujud (bersatu
dengan Allah). Ilmu Tok
Kenali adalah ilmu yang
mengajar fahaman “wadatul wahdah”.Yang Esa itu tetap
satu dan yang satu itu tetap
Esa!. (satu itu, adalah satu),
dengan lain perkataan, ilmu
Tok Kenali itu, adalah ilmu
mentauhidkan Allah atau ilmu wahdah (esa) atau
mengEsakan Allah Taala. Tok kenali tidak pernah
mengajar bersatu, bercantum
atau konsep dua dalam satu.
Tok kenali tidak penah
mengajar kita supaya
mengaku yang diri kita ini adalah Allah. Tok kenali mengajar kita ilmu
menyerah diri,
menghilangkan diri,
menfana’kan diri, mengubur
diri, meleburkan diri,
megembalikan diri kepada Allah swt. Tok Kenalli
mengajar kita supaya jangan
terpandang adanya diri. Ilmu
Tok Kenali bukan suruh kita
jadi Allah!. Tok kenali
mengajar kita supaya menEsakan Allah dan
menjadikan diri kita ini
bersifat tidak ada. Yang
bersifat ada itu, adalah
hanyalah sifat bagi Allah!. Bilamana Allah bersifat wujud
(ada), bererti diri kita itu,
adalah bersifat dengan sifat
binasa atau bersifat dengan
sifat tidak ada. Setelah tidak
ada keberadaan diri, barulah Allah itu benar-benar ada
(wujud). Jika Allah bersifat ada dan diri
kitapun bersifat ada,
bermakna kita telah
menduakan sifat Allah. (Allah
ada dan diri kitapun juga ada),
bermakna kita telah menduakan sifat ada
(menduakan sifat wujud), ini
bermakna telah ada dua sifat
wujud (telah ada dua sifat ada
atau dua sifat wujud), bererti
hukumnya kita itu, telah berada dalam berkeadaan
syirik. Ilmu Tok kenali sedikitpun
tidak mengajar supaya
terlihat adanya diri, Tok Kenal
mengajar kita supaya
meniadakandiri!. Setelah tidak
ada keberadaan diri, barulah Allah itu benar-bear bersifat
ada!. Tok kenali tidak mengajar
supaya bersatu, bercantum
dengan Allah. Bagamana nak
bercantum atau bagaimana
nak bersatu dengan Allah,
sedangkan diri kita tidak ada. Bagaimana nak menuduh Tok
Kenali berfahaman wahdatul
wujud atau fahaman bersatu
dengan Allah, Hulul, Jabrian
atau Kodariah, sedangkan diri
kita sudah tidak ada. Bilamana diri sudah bersifat tidak ada,
bermakna yang bersifat ada
itu, adalah hanya Allah.
Bilamana sifat keberadaan diri
sudah tidak ada atau tidak
wujud, bagaimana mungkin boleh bersatu atau bercantum
dengan Allah dan bagaimana
mungkin dituduh wahdatul
wujud, hulul atau jabariah!. Kita telah diajar oleh Tok
kenali supaya berserah diri
( diri tidak ada), bilamana kita
berseah diri, bermakan diri
kita sudah tidak ada. Bilamana
diri sudah tidak ada, bagaimana mungkin boleh
dikatakan bersatu atau
bercantum dengan Allah?.