SEDIKIT PERBEZAAN DIDALAM PEGANGAN DAN IKTIQAD AKAN MEMBAWA KESAN YANG BESAR

SEDIKIT PERBEZAAN DIDALAM PEGANGAN DAN IKTIQAD AKAN MEMBAWA KESAN YANG BESAR... IAITU MENYENGUTUKAN ADA DIRI SENDIRI DAN ADA SESUATU SELAIN DARI ALLAH DISAMPING ADA ALLAH.....

Tentang pengakuan "AKU ALLAH"

Kita tahu Ada itu sifat Allah, hanya Allah yang bersifat Ada,

Kita boleh rasa sifat Ada pada kita ( kita sedang merasai ada itu ialah menunjukkan kepada kita bahawa Allah sedang menunjukkan atau memperkenalkan sifat ADANya..)

Banyak firman Allah menerangkan keadaan ini

45.Surah Al-Jāthiyah (Verse 3)

إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّلْمُؤْمِنِينَ

Sesungguhnya pada langit dan bumi terdapat tanda-tanda (yang membuktikan kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang beriman.

45.Surah Al-Jāthiyah (Verse 4)

وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِن دَابَّةٍ آيَاتٌ لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ

Dan pada kejadian diri kamu sendiri, serta (pada kejadian) segala binatang yang dibiakkanNya, terdapat juga tanda-tanda (yang membuktikan kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang meyakininya.

45.Surah Al-Jāthiyah (Verse 5)

وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن رِّزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ

Dan (pada) pertukaran malam dan siang silih berganti, dan juga (pada) rezeki yang diturunkan oleh Allah dari langit, lalu Ia hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya, serta (pada) peredaran angin, (semuanya itu mengandungi) tanda-tanda (yang membuktikan keesaan Allah, kekuasaanNya, kebijaksanaanNya, serta keluasan rahmatNya) bagi kaum yang mahu menggunakan akal fikiran.

45.Surah Al-Jāthiyah (Verse 6)

تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ

Itulah ayat-ayat penerangan Allah yang kami bacakan kepadamu (wahai Muhammad) kerana menegakkan kebenaran; maka dengan perkataan yang manakah lagi mereka hendak beriman, sesudah penerangan Allah dan tanda-tanda kekuasaanNya (mereka tidak mahu memahami dan menelitinya)?

FIRMAN ALLAH YANG BERMAKSUD

76:1. Bukankah telah datang atas manusia satu waktu dari masa, sedang dia ketika itu belum merupakan sesuatu yang dapat disebut?

76:2. Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari setetes mani yang bercampur yang Kami hendak mengujinya (samada akan tetap diatas tauhid, atau jadikan ciptaannya itu sebagai sekutu dengan Allah (syirik), karena itu Kami jadikan dia mendengar dan melihat.

76:3. Sesungguhnya Kami telah menunjukinya jalan yang lurus; (tauhid- sentiasa bersih dari sebarang syirik) ada yang bersyukur ;tetap didalam keadaan bertauhid (tetap mengesakan Allah pada zat, sifat, asma' dan afa'alnya) dan ada pula yang kafir (engkar dengan melakukan syirik - sekutukan ciptaan yang diadakan dengan Ada Allah, iaitu menyangka tajalli ada Allah itu adalah keberadaan sesuatu selain dari Allah, atau dengan kata lain ada Allah yang ditajallikan sebagai untuk memperlihatkan adanya Allah telah disangka sebagai adanya diri sendiri dan adanya sesuatu selain dari Allah)

Apabila Allah menerangkan keberadaannya, silap kita kerana merasakan dan mengaku Ada yang sedang Allah tunjukkan sebagai ayat-ayat yang sedang menerangkan kewujudan Allah itu telah dianggap dan disangka sebagai Ada diri kita sendiri..

Kita merasakan dan mengakui yang Ada Allah yang Allah sedang tunjukkan itu sebagai ada diri kita sendiri, telah menimbulkan sifat keakuan diri yang dipanggil sebagai hawa nafsu, firman Allah

25.Surah Al-Furqān (Verse 43)

أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا

Nampakkah (wahai Muhammad) keburukan keadaan orang yang menjadikan hawa nafsunya: 

tuhan yang dipuja lagi ditaati? Maka dapatkah engkau menjadi pengawas yang menjaganya jangan sesat?

Bila kita merasakan ada kita, secara tidak langsung kita telah pun menjadikan hawa nafsu (diri sendiri yang kita anggap ada yang sebenarnya Ada itu adalah sifat Ada Allah yang Allah sedang memperkenalkan dirinya sendiri)..

Perasaan Ada kita ini, amat susah untuk dihilangkan kecuali melalui penyaksian dan pengakuan.. Oleh diri yang telah dianggap ada oleh kita sendiri...

Kita merasai diri kita ada, inilah sebenarnya satu penyaksian dan pengakuan yang telah berdiri kukuh dan amat sukar untuk dihapuskan....

Keakuan diri sendiri inilah yang telah menkatogerikan kita telah menjadikan hawa nafsu sendiri sebagai tuhan sembahan selain dari Allah..

Kita sedang merasai Ada kita sendiri inilah apa yang difirmankan oleh Allah

21.Surah Al-'Anbyā' (Verse 29)

وَمَن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَٰهٌ مِّن دُونِهِ فَذَٰلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ

Dan (jika ada) sesiapa di antara mereka berkata: "Sesungguhnya aku ialah tuhan selain dari Allah", maka yang berkata sedemikian itu, Kami akan membalasnya dengan (azab) neraka jahannam; demikianlah Kami membalas golongan yang zalim.

Bermula dengan kita merasakan ada kita ( Aku diri sendiri )... Kita akan merasakan segala sifat ketuhanan adalah milik kita, contoh kita akan merasakan ada kita itulah yang hidup, yang tahu, yang berkuasa, yang berkehendak, yang melihat, yang mendengar dan yang berkata-kata. Sebenarnya semua semua sifat ketuhanan itu adalah milik mutlak Allah...

KITA MERASAKAN KITA ADA, secara tidak disedari MEMBERI MAKNA kita sedang mengakui AKU diri sendiri sebagai Tuhan SELAIN dari ALLAH.... Kerana sifat ADA itu adalah hanya milik Allah sahaja....

Kita merasakan kita ada, secara tidak disedari (atau secara automatik) kita sedang menjadikan hawa nafsu kita sebagai Tuhan kerana ADA itu adalah sifat milik Allah sendiri sahaja. ADA itu ESA tidak berbilang-bilang...

DARI BERDIRI KEPADA AKU DIRI SENDIRI ( merasakan ada diri sendiri), kEMBALILAH BERDIRI KEPADA AKU ALLAH (HANYA ALLAH YANG BERSIFAT ADA, SESUATU SELAIN DARI ALLAH SENTIASA BERSIFAT DENGAN SIFAT TIDAK ADA)...

Firman Allah:-

20.Surah Ţāhā (Verse 14)

إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي

"Sesungguhnya Akulah Allah; tiada tuhan melainkan Aku; oleh itu, sembahlah akan Daku, dan dirikanlah solat untuk mengingati Daku.

Untuk kembali kepada AKU ALLAH... Kita mesti berperang dengan pengakuan diri kita sendiri (kita sedang mengakui dan merasai ada kita)...

Dari kita sedang merasai ada kita dengan secara tidak disedari kita telah dan sedang mengakui "AKU" diri sendiri sebagai tuhan kerana ADA itu adalah sifat milik Allah sahaja...

Apabila sedang merasakan (dalam kata lain sedang bersaksi) ADA, hendaklah kita mengakui ADA yang sedang dirasai / disaksikan itu adalah ADA ALLAH sehingga kita tidak lagi merasakan ada kita..

Penyaksian dan pengakuan hendaklah dilakukan dengan cara yang telah dijelaskan oleh Allah didalam firmanNya

73.Surah Al-Muzzammil (Verse 8 )

وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا

Dan sebutlah akan nama Tuhanmu, serta tumpukanlah kepadaNya dengan sebulat-bulat tumpuan.

BUKAN DENGAN MENGAKU-NGAKU.. TETAPI DENGAN MELAKUKAN PERINTAH ALLAH SEPERTI DIATAS AKAN BERLAKU PENYAKSIAN DAN PENGAKUAN ADA ALLAH ADALAH ADA ALLAH (TIDAK AKAN HADZIR RASA ADA DIRI KITA SENDIRI LAGI, ADA ALLAH YANG SEDANG DIRASAI SEBAGAI ADA DIRI SENDIRI KEMBALI AKAN DIRASAI SEBAGAI ADA ALLAH, YANG SEDANG MERASA ADA ALLAH ITU ADALAH ALLAH SENDIRI)....

(Bila dah praktiskan, baru dapat dirasakan bagaimana keadaannya)

Selagi kita tidak praktis dan merasakan sendiri kita tidak akan tahu sampai bila-bila pun).. Ianya tidak boleh difikir-fikirkan....

Jika tidak mampu untuk melakukan jalan dan cara ini, maka gunalah kaedah soal jawab :-

" SIAPAKAH YANG ???" Dan tentukan jawapannya "ALLAH"

Kaedah ini terdapat didalam firman Allah :-

34.Surah Saba' (Verse 24)

قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِۖ قُلِ اللَّهُۖ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَىٰ هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ

Bertanyalah (wahai Muhammad kepada orang-orang musyrik itu): "Siapakah yang memberi 

rezeki kepada kamu dari langit dan bumi?" Terangkanlah jawabnya: "Ialah Allah; dan sesungguhnya (tiap-tiap satu golongan), sama ada golongan kami ahli tauhid atau golongan kamu ahli syirik - (tidak sunyi daripada salah satu dari dua keadaan): keadaan tetapnya di atas hidayah petunjuk atau tenggelamnya dalam kesesatan yang jelas nyata".

13.Surah Ar-Ra`d (Verse 16)

قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُۚ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّاۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُۗ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْۚ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

Bertanyalah (wahai Muhammad): "Siapakah Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan langit dan bumi?"

Jawablah: "Allah".

Bertanyalah lagi: "Kalau demikian, 

patutkah kamu menjadikan benda-benda yang lain dari Allah sebagai Pelindung dan Penolong, yang tidak dapat mendatangkan sebarang manfaat bagi dirinya sendiri, dan tidak dapat menolak sesuatu bahaya?"

Bertanyalah lagi: "Adakah sama, orang yang buta dengan orang yang celik?

Atau adakah sama, gelap-gelita dengan terang?

Atau adakah makhluk-makhluk yang mereka jadikan sekutu bagi Allah itu telah mencipta sesuatu seperti ciptaanNya, sehingga ciptaan-ciptaan itu menjadi kesamaran kepada mereka?"

Katakanlah: "Allah jualah yang menciptakan tiap-tiap sesuatu, dan Dia lah Yang Maha Esa, lagi Maha Kuasa".

Lakukanlah kaedah ini sehingga kita tidak lagi terasa keberadaan badan diri kita...

Perbezaan Yang Sedikit

1. Orang yang berpegang dengan mengatakan Allah Ada, selain dari Allah tiada tetapi didalam rasa dan perasaan mereka sedang merasakan ada diri sendiri, (sebenarnya keadaan inilah sedang menunjukkan mereka sedang mengadakan keakuan diri atau hawa nafsu sebagai tuhan selain dari Allah... Sedang mengatakan Aku.... Tuhan selain dari Allah kerana sedang merasakan Aku diri sendiri...

2. Orang yang berpegang dengan mengatakan Ada Allah, selain dari Allah tidak ada, didalam masa yang sama mereka sedang merasakan Ada yang sedang dirasai itu adalah ADA Allah (tidak merasakan ada diri sendiri lagi), mereka sedang mengaku ADA yang sedang dirasakan itu adalah ADA Allah (tidak lagi merasakan ada diri sendiri yang dianggap ada)..

Mereka inilah yang bertuhankan kepada Allah...

Ujud diri sendiri ialah sebenarnya sangkaan maksudnya kita menyangka yang ujud Allah yang sedang diperkenalkan sebagai ujud badan diri kita sendiri...

Firaun ialah orang yang bersangka-sangka wujud Allah sebagai ujud diri sendiri... Meletakkan segala sifat ketuhanan kepada ujud diri yang disangka ada itu.. Sehingga menjadikan Diri yang disangka Ada itu sebagai tuhan secara tidak disedari..