40 NASIHAT SAYYIDINA ALI BIN ABI TALIB

40 NASIHAT SAYYIDINA ALI BIN ABI TALIB

Berikut adalah 40 nasihat Sayyidina Ali Ibn Abi Talib k.w.j sebagaimana yang terdapat di dalam Kitab Nahjul Balagh oleh Sayyidina Ali Ibn Abi Talib dan Kitab Al-Bayan Wattabyeen oleh Al-Imam Abu Othman Amru Ibn Bahr Al-Jaahidh r.a.:
.
1. Pendapat seorang tua adalah lebih baik daripada tenaga seorang muda.
.
2. Menyokong kesalahan adalah menindas kebenaran.
.
3. Kebesaran seseorang itu bergantung dengan qalbunya yang mana adalah hanya sekeping daging.
.
4. Mereka yang bersifat pertengahan dalam semua hal tidak akan menjadi miskin.
.
5. Jagalah ibubapamu, nescaya anak-anakmu akan menjaga kamu.
.
6. Bakhil terhadap apa yang ditangan adalah tidak mempunyai kepercayaan terhadap Allah SWT.
.
7. Kekayaan seorang bakhil akan turun kepada ahli warisnya atau ke angin. Tidak ada yang lebih terpencil daripada seseorang bakhil.
.
8. Seorang arif adalah lebih baik daripada kearifan. Seorang jahat adalah lebih baik dari kejahatan.
.
9. Ilmu adalah lebih baik daripada kekayaan kerana kekayaan harus dijaga, sedangkan ilmu menjaga kamu.
.
10. Jagalah harta bendamu dengan mengeluarkan zakat dan angkatkan kesusahanmu dengan mendirikan solat.
.
11. Sifat menahan kemarahan adalah lebih mulia daripada membalas dendam.
.
12. Mengajar adalah belajar.
.
13. Berkhairatlah mengikut kemampuanmu dan janganlah menjadikan keluargamu hina dalam kemiskinan.
.
14. Insan terbahagi kepada 3: Mereka yang mengenal Allah, mereka yang mencari kebenaran dan mereka yang tidak berpengetahuan dan tidak mencari kebenaran. Golongan terakhir inilah yang paling rendah dan tidak baik sekali dan mereka akan ikut sebarang ketua dengan buta seperti kambing.
.
15. Insan tidak akan melihat kesalahan seorang yang bersifat tawadhu' dan lemah.
.
16. Janganlah kamu takut kepada sesiapa melainkan dosamu terhadap Allah.
.
17. Mereka yang mencari kesilapan dirinya sendiri adalah selamat daripada mencari kesilapan orang lain.
.
18. Harga diri seseorang itu adalah berdasarkan apa yang ia lakukan untuk memperbaiki dirinya.
.
19. Manusia sebenarnya sedang tidur tetapi akan bangun apabila ia mati.
.
20. Jika kamu mempunyai sepenuh keyakinan akan Al Haq dan kebenaran, nescaya keyakinanmu tetap tidak akan berubah walaupun terbuka rahsia rahsia kebenaran itu.
.
21. Allah SWT merahmati mereka yang kenal akan dirinya dan tidak melampaui batasnya.
.
22. Sifat seseorang itu tersembunyi di sebalik lidahnya.
.
23. Seseorang yang membantu adalah sayapnya seseorang yang meminta.
.
24. Insan tidur di atas kematian anaknya tetapi tidak tidur di atas kehilangan hartanya.
.
25. Barangsiapa yang mencari apa yang tidak mengenainya nescaya hilang apa yang mengenainya.
.
26. Mereka yang mendengar orang yang mengumpat terdiri daripada golongan mereka yang mengumpat.
.
27. Kegelisahan adalah lebih sukar dari kesabaran.
.
28. Seorang yang hamba kepada syahwatnya adalah seorang yang lebih hina daripada seorang hamba kepada hamba.
.
29. Orang yang dengki, marah kepada orang yang tidak berdosa.
.
30. Putus harapan adalah satu kebebasan, mengharap (kepada manusia) adalah suatu kehambaan.
.
31. Sangkaan seorang yang berakal adalah suatu ramalan.
.
32. Seorang akan mendapat teladan diatas apa yang ia lihat.
.
33. Taat kepada perempuan (selain ibu) adalah kejahilan yang paling besar.
.
34. Kejahatan itu mengumpulkan kecelakaan yang memalukan.
.
35. Jika berharta, berniagalah dengan Allah dengan bersedekah.
.
36. Janganlah kamu lihat siapa yang berkata tetapi lihatlah apa yang dikatakannya.
.
37. Tidak ada percintaan dengan sifat yang berpura-pura.
.
38. Tidak ada pakaian yang lebih indah daripada keselamatan.
.
39. Kebiasaan lisan adalah apa yang telah dibiasakannya.
.
40. Jika kamu telah menguasai musuhmu, maafkanlah mereka, kerana perbuatan itu adalah syukur kepada kejayaan yang telah kamu perolehi.

FASA BERTEMU DAN BERKUMPUL DENGAN ORANG - ORANG YANG SATU PEMAHAMAN ILMU ....ada juga FASA BERTEMU DENGAN ORANG YANG BERBEDA PEMAHAMAN ILMU karena adanya PERBEDAAN SANAD ILMU...

Sanad ILMU ini BERSAMBUNG sampai kepada NABI MUHAMMAD RASULULLAH SAW melalui para sahabatnya yang diantaranya adalah :

Abu Bakar Ash-Sidiq Ra

Ustman Bin Affan Ra

Umar Bin Khatab

Untuk diketahui , ILMU yang disampaikan di dalam KITAB TEBERUBUT ber Sanad ILMU dari Ali bin Abi Thalib Ra

Telah menceritakan kepada kami Abu Husain Muhammad bin Ahmad bin Tamim Al Qanthari yang berkata telah menceritakan kepada kami Husain bin Fahm yang berkata telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Yahya bin Dharisy yang berkata telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja’far Al Faidiy yang berkata telah menceritakan kepada kami Abu Muawiyah dari Al ‘Amasy dari Mujahid dari Ibnu Abbas RA yang berkata 

Rasulullah SAW bersabda :

" Aku adalah kota ilmu dan Ali adalah pintunya dan siapa yang hendak memasuki kota itu hendaklah melalui pintunya” 

[Mustadrak As Shahihain Al Hakim no 4638 dishahihkan oleh Al Hakim dan Ibnu Ma’in]

FASA ini melatih diri agar bisa menerima perbedaan dalam hal KEYAKINAN dan PEMAHAMAN agar tidak menjadi MERASA YANG PALING BENAR.....

SEGALA SESUATU ADALAH ALLAH

Dasar pemahaman ILMU MA'RIFATTULLAH adalah SEGALA SESUATU ADALAH ALLAH maka jika masih ada RASA SUKA dan RASA SAYANG pada BENDA PUSAKA berarti masih ada selain ALLAH ......

kecuali bisa memandang adanya ALLAH di dalam benda pusaka tersebut....

Hadist Rasulullah Saw :

" Barang siapa melihat kepada sesuatu dan tidak dilihatnya ALLAH didalam sesuatu itu maka penglihatannya itu BATHIL yaitu SIA-SIA.

Yang selanjutnya di perkuat lagi oleh para sahabat :

Sayyidina Abu bakar RA :

" Tidak aku lihat sesuatu melainkan kulihat Allah sebelumnya "

Sayydina Umar RA :

" Tidak aku lihat sesuatu melainkan kulihat ALLAH sesudahnya "

Sayyidina Utsman RA :

" Tidak aku lihat sesuatu melainkan ALLAH besertanya "

Sayyidina Ali Karramallahu Wajhahu :

" Tidak aku lihat sesuatu melainkan aku lihat ALLAH didalamnya "

Siapakah Muhammad Rasulullah dan Nabi Muhammad ?

Siapakah Muhammad Rasulullah dan Nabi Muhammad ? 

Adakah berbeza ? Cuba cakap.. cuba beri jawapan.. ? ( Jangan hanya Ikut Ikut saja ! ) BerUntungLah Orang Orang Yang BerFIKIR !!! Penjelasan ini bukanlah tujuan untuk menduakan Nabi Muhammad s.a.w., Tidak Sama Sekali !! TETAPI ia menerangkan / memberitahu siapa sebenarnya MUHAMMAD RASULULLAH. 

Sebelum menjawab / menceritakan lebih lanjut tentang persoalan di atas, hamba mengajak supaya kita semua buka mata dan berlapang dada untuk menerima jawapannya. Cukup cukup lah kita semua bercerita tentang Ilmu Syariat / Fekah / Istilah. Sedangkan kita dari kecil hingga ke Tua / Mati asyik belajar / dengar cerita Jangan terputus dengan Syariat Allah. Syariat Allah yang mana.. Tunjukkan yang mana ? Perbuatan Syariat ke Syariatullah ? cuba beri jawapan.. boleh? 

Sebab itulah Jangan hanya pandai cakap saja tapi tak faham.. Kebanyakan orang hanya faham dan buat perbuatan syariat saja. Syariatullah mereka tinggal. Jadi.. Apa yang dimaksudkan dgn Syariatullah? Adakah kamu tidak berfikir ? Adakah kamu semua masih mahu duduk pada kefahaman Istilah lagi ??? 

Di sini menceritakan / memberitahu tentang Ilmu Makrifatullah. Awalluddin Makrifatullah. (Awal beragama itu Mengenal Allah). Jadi segala persoalan mestilah soalan Hakikatun bukan soalan Syariat/Fekah. Makanya jawapan yang akan di berikan adalah jawapan Makrifat. kerana apa ? kerana sudah banyak di luar, Surau, Masjid, Radio, Tv, Internet, dan Buku yang menceritakan tentang Ilmu Syariat. 

Jadi, marilah kita semua belajar / Kenal Ilmu Makrifatullah pula. Kerana Ilmu Makrifatullah itu juga adalah Fardhu Ain ( Wajib ! ) ke atas semua Muslim mempelajarinya. Ilmu ini adalah Ilmu awal2 / Ilmu ABC yang patut dipelajari DAHULU. Ilmu ini adalah Ilmu yang Nabi Muhammad s.a.w. Dakwah selama 13 tahun. 

Baik... Di dalam agama Islam Ilmu itu terbahagi kepada 4 ILMU. Ilmu Syariat, Tarikat, Hakikat, Makrifat. Dalam empat tingkatan Ilmu itu terbahagi kpd 2. Yang dikatakan Syariat dan Tarikat itu adalah Ilmu Syariatin. Yang dikatakan Hakikat dan Makrifat itu adalah Ilmu Hakikatun. Jadi, Ilmu Islam terbahagi kepada 2, Syariatin dan Hakikatun. 

Syariatin itu umpama Kulit. Hakikatun itu umpama Isi. Setelah mengetahui Kulit itu apa, kita mestilah hendak tahu / kenal dgn Isinya pula. betul tak.. ? Di sini, menjelaskan Ilmu Makrifat. Yang kita hendak pelajari. Berbalik kepada soalan di atas, Siapakah Muhammad Rasulullah dan Nabi Muhammad ? 

Nabi Muhammad itu adalah satu contoh terbaik buat ummat sedunia. Ramai yang tahu. Sejarah. Biodata. dan lain lain. Di sini bukanlah bercerita tentang Nabi Muhammad s.a.w Bin Abdullah Bin Abdul Mutalib. Emaknya Aminah. Isterinya Khadijah dll. Tapi menceritakan Muhammad Rasulullah. Muhammad Yatim Piatu. (Tiada Bapa dan Emak), Tiada Isteri. Penghulu sekalian Alam dan Makhluk. Pernahkah Kita semua berfikir ? sedangkan Nabi Muhammad s.a.w. sendiri menjadikan Muhammad Rasulullah itu sebagai Penghulunya. 

Buktinya / Dalilnya adalah : 

1) Nabi Muhammad itu sendiri bersyahadah "Anna Muhammad Rasulullah" (bahasawanya Muhammad itu Pesuruh Allah). Muhammad yang mana ? bukankah Muhammad itu nama Nabi Muhammad. Kenapa Nabi Muhammad tidak bersyahadah saja "ANA Muhammad Rasulullah" (Aku Muhammad Pesuruh Allah) Kenapa.. ? Kenapa.. ? cuba beri jawapan ? cuba cakap ? Beruntunglah orang orang yang berfikir ! 

2) Sedangkan Nabi Adam manusia yang pertama di ciptakan oleh Allah. Bilamana Nabi Adam buka mata saja, Dia nampak Muhammad Rasulullah. adakah itu Nabi Muhammad yg kita tahu selama ini ? sedangkan Nabi Muhammad tidak lahir lagi pada masa itu ! Jadi.. Siapakah Muhammad Rasulullah ? cuba cakap.. cuba beri jawapan.. boleh.. ? 

3) Kisah Uwais Al Qarni. Pada satu hari, sebelum kewafatan Nabi Muhammad s.a.w., Nabi berpesan kepada Saidina Umar dan Saidina Ali.. carilah seorang lelaki yang bernama Uwais Al Qarni, dan yang akan menjadi Penghulu / Raja di Syurga nanti. Berikan lah Jubah Aku (Nabi) sebagai tanda pelantikan Uwais Al Qarni. Lelakinya adalah seorang yang berpenyakit sopak di seluruh tubuh badannya, yakni sejenis penyakit kulit yang tidak digemari ramai. 

Dia dari Kabilah Yaman. Lalu betapa terkejutnya Saidina Umar dan Ali mendengar pesanan Nabi itu, sedangkan mereka adalah sahabat 4 Nabi. kenapa mereka tidak dapat jadi Raja di Syurga ? adakah Uwais Al Qarni itu lagi hebat orangnya. ? berapa kenal kah dia dgn Nabi Muhammad. ? Sedangkan Aku ini menantunya Nabi s.a.w. ? (Saidina Ali). makanya Saidina Umar dan Ali pun taati / pegangi pesanan Nabi itu. dan menunggu kedatangan Kabilah dari Yaman yang mengerjakan Ibadah Haji. 

Tunggu punya Tunggu punya Tunggu tidak muncul-muncul Uwais Al Qarni. Akhir sampai 10 kali Haji (maknanya 10 Tahun), barulah mereka berjumpa seorang lelaki dari kabilah Yaman seperti yang Nabi pesan itu. Pada mulanya Uwais Al Qarni tidak mengaku dia Uwais Al Qarni. Banyak kali Saidina Umar dan Ali tanya, akhirnya Uwais Al Qarni mengaku dialah orang yang mereka cari2 setelah 10 tahun kewafatan Nabi Muhammad s.a.w.. 

Makanya Saidina Umar dan Ali menyerah Jubah Nabi s.a.w. sebagai tanda pelantikan Uwais Al Qarni itu adalah Penghulu / Raja di Syurga. Dengan berkata "Wahai Uwais Al Qarni, yang akan menjadi Penghulu / Raja di Syurga, inilah Jubah Muhammad Rasulullah yg beliau suruh kami serahkan kepada engkau". 

Saidina Ali pula bertanya.. Wahai Uwais Al Qarni, apakah amalan yang telah menjadikan engkau sebagai Penghulu / Raja di Syurga... sedangkan kami ini adalah sahabat 4 Muhammad Rasulullah ?? 

Setelah mendengar kata kata sahabat Nabi, lalu Uwais Al Qarnipun menjawab: sesungguhnya Kamu semua tidak KENAL / tidak pernah nampak MUHAMMAD RASULULLAH... Betapa marahnya sahabat2 Nabi yg ada di situ. Banyak kali Uwais Al Qarni berkata sesungguhnya Kamu semua tidak KENAL / tidak pernah nampak MUHAMMAD RASULULLAH... 

Sedangkan mereka (sahabat Nabi) hidup bersama Nabi, Berperang bersama Nabi, Belajar Bersama Nabi... sehinggalah bila Saidina Ali teringat dan berkata yang Dia pernah nampak MUHAMMAD RASULULLAH hanya satu kali saja. 

Lalu Uwais Al Qarni pun tak puas Hati. Dia pun menyuruh Saidina Ali Buktikan / Menceritakan bila Saidina Ali nampak MUHAMMAD RASULULLAH ? Makanya Saidina Ali pun menceritakan peristiwa itu... 

Pada sesuatu hari... Nabi Muhammad hendak mencuci Kaabah, Lalu Beliau mengajak Aku (Saidina Ali) dan Bilal Bin Rabah ke Kaabah. Setelah sampai ke Kaabah Nabi Muhammad pun menyuruh Bilal Bin Rabah duduk dan hendak berdiri di atas Bahu Bilal kerna Nabi hendak panjat dan mencuci Kaabah. Di sebabkan Bilal Bin Rabah badannya tidak sebesar / segagah Aku (Saidina Ali). Makanya Nabi pun memanjat / Berdiri di atas BahuKu. 

Bilamana sudah Nabi Muhammad berdiri di atas BahuKu. Lalu Aku pun mendongakkan kepala ke atas (ingin melihat Nabi). Maka yang Aku lihat ketika mendongakkan kepala ke atas adalah Bukan Nabi Muhammad Tetapi MUHAMMAD RASULULLAH..... 

Mendengar peristiwa Saidina Ali itu lalu Uwais Al Qarni pun membenarkan peristiwa itu "Benar itulah Muhammad Rasulullah" Jadi, Siapakah yang Saidina Ali nampak sebenarnya ? Siapakah MUHAMMAD RASULULLAH ? siapa dan siapa ? cuba jawap.. cuba cakap.. boleh..??? 

4) Nabi Muhammad Bersabda : Adam Abul Basyar, Muhammad Abul Arwah ertinya Adam BAPA sekalian Manusia, Muhammad BAPA sekalian ROH. Muhammad yang mana yang dimaksudkan Nabi Muhammad ? 

Adakah diri Nabi sendiri yang di maksudkan..? Jika diri Nabi, bolehkah Nabi mentajalikan ROH ? cuba fikir.. cuba jawap.. cuba cakap.. masih tidak nampak lagi jawapannya ?? 

5) Pada suatu hari sahabat bertanya : "siapakah Engkau sebenarnya ya Muhammad ?" lalu Nabi s.a.w. pun menjawap : "AKU Lah AHMAD Bilah MIM !" [maksudnya akulah AHMAD Tanpa Huruf MIM = ????] 

(If you know what i mean). Sudah nampak jawapannya ??? BerUntunglah orang orang yang BerFikir. mungkin sudah nampak jawapannya dan tersenyum lebar. mungkin masih dalam kebingungan. mungkin tidak faham langsung. 

Sesungguhnya yang memberi Faham itu adalah Allah bukannya hamba. Jadi, pelajarilah Ilmu Makrifat.. Ilmu Awal2 ini.. bagaimana Tuan dan Puan boleh cakap Solat Tuan dan Puan Sah ? sedangkan Tuan dan Puan tidak tahu benda yang Awal2 (ABC) ? Jika Ilmu yang awal2 (ABC) pun tidak tahu / tidak faham.

JANGAN berkata tentang Ilmu Syariat (XYZ), jika Ilmu Makrifat (ABC) pun tidak tahu / tidak faham ! Barangsiapa yang mengucap / membaca satu kali sebenar-benarnya 2 Kalimah Syahadah dengan sempurna (mengenal makrifatnya) maka Haram baginya Neraka! Dari DIA kepada DIA.

Kisah Saidina Umar Al Khattab

Saidina ‘Umar bin al-Khattab r.a. pada usianya yang lanjut, ketika dia pulang dari menunai haji, beliau berdoa sambil mendongak ke langit dan mengangkat tangannya:

“Ya Allah! Sesungguhnya telah lanjut usiaku, telah rapuh tulang belulangku, bertambah ramai rakyatku, maka ambillah nyawaku sebelum aku mensia-sia tugas dan tanpa ditimpa fitnah”. Lalu tidak sampai sebulan selepas pulang ke Madinah beliau wafat dibunuh.

Demikian Saidina ‘Ali bin Abi Talib r.a, walaupun usia belum lanjut, namun apabila rakyatnya kucar-kacir tidak mahu tenteram walaupun telah diusahakan, beliau meminta agar Allah merehatkannya dari kedegilan rakyatnya. Lalu beliau pun mati selepas itu.

Khalifah ‘Umar bin ‘Abdul ‘Aziz apabila merasakan rakyat sudah tidak mampu mentaati keadilan dan kebenaran yang ditegakkannya, dia meminta daripada insan yang mustajab doanya ketika itu agar memohon Allah mengambil nyawanya. Lalu tidak lama kemudian dia pun meninggal. (lihat: Ibn Rajab, al-Jami’ al-Muntakhab, 103, Lebanon: Muassasah Fuad).

PERIHAL NABI ALLAH KHIDIR

PERIHAL NABI ALLAH KHIDIR

As-Sayyid Faez Al 'Aydrus

[Ketika Rasulullah Wafat, Maka Datanglah Seseorang Yang Mengucapkan Kata- Kata Dan Doa] Lalu Berkata Ja’far Bin Muhammad, Dikhabarkan Oleh Ayahku Bahawa Ali Bin Abi Thalib Berkata : “Tahukah Kalian Siapa Lelaki Ini ? Ia Adalah Khidhir Alaihissalam” (Tafsir Imam Ibn Katsir Juz 1 Hal 436)

===========

[Ketika Rasulullah Wafat, Maka Datanglah Seseorang Yang Mengucapkan Kata-Kata Dan Doa) Maka Berkatalah Para Sahabat Satu Sama Lain : Kalian Tahu Siapa Lelaki Itu ? Maka Berkata Abu Bakar Dan Ali : Ya, Ini Adalah Saudara Rasululloh Saw Al Khidhir Alaihissalam. (Mustadrak Alaa Shahihain No.4392)

===========

Pesan Makrifat Nabi Khidir Ketika Berpisah Dengan Nabi Musa. Dia (Musa) Berkata, “Berilah Aku Wasiat”. Jawab Nabi Khidir : Wahai Musa, Jadilah Kamu Orang Yang Berguna Bagi Orang Lain, Janganlah Sekali-Kali Kamu Menjadi Orang Yang Hanya Menimbulkan Kecemasan Di Antara Mereka Sehingga Kamu Dibenci Mereka. Jadilah Kamu Orang Yang Senantiasa Menampakkan Wajah Ceria Dan Janganlah Sampai Mengerutkan Dahi Mu Kepada Mereka. Janganlah Kamu Keras Kepala Atau Bekerja Tanpa Tujuan. Apabila Kamu Mencela Seseorang Hanya Karena Kekeliruannya Saja, Kemudian Tangisi Dosa-Dosa Mu, Wahai Ibnu Imran ! (Al Bidayah Wan Nihayah Juz I Hal. 329 Dan Ihya’ Ulumuddin Juz IV Hal. 56).

===========

Ajaran/Wasiat Dari Nabi Khidir Kepada Kanjeng Sunan Kalijaga

Kehendak Allah Menjadikan Terwujudnya Diri Mu…Dengan Adanya Wujud Diri Mu Menunjukkan Akan Adanya Allah…Dengan Sesungguhnya, Allah Itu Tidak Mungkin Ada Dua Apalagi Tiga…Siapa Yang Mengetahui Asal Muasal Kejadian Dirinya…Saya Berani Memastikan Bahawa Orang Itu Tidak Akan Membanggakan Dirinya Sendiri

Ada Pun Sifat Jamal (Sifat Terpuji/ Bagus) Itu Ialah…Sifat Yang Selalu Berusaha Menyebutkan…Bahawa Pada Dasarnya Adanya Dirinya…Kerana Ada Yang Mewujudkan Adanya…Demikianlah Yang Difirmankan Allah Kepada Nabi Muhammad Yang Menjadi Kekasih-Nya

Kalau Tidak Ada Diri Mu…Allah Tidak Dikenal/Disebut-Sebut…Hanya Dengan Sebab Ada Kamulah Yang Menyebutkan Keberadaan-Ku…Sehingga Kelihatan Seolah-Olah Satu Dengan Dirimu… Adanya Aku, Allah, Menjadikan Diri Mu…Wujudmu Menunjukkan Adanya Zat Ku

===========

Berkata Guru Hamba Al Faqir: Alamat Khidir Itu Apabila Bersalaman Tiada Terasa Ada Tulang Tangannya,Dan Hijau Pakaiannya Serta Menghijau Ia Akan Sekalian Tumbuhan Yang Kering

Berkata Al Habib Shaikh Abul Hasan As Syazuli: Lazimi Oleh Mu Sifat Husnuzon Di Hati Tatkala Bertemu Manusia Sama Ada Ahli Ta'at Atau Ahli Maksiat. Barangsiapa Yang Setiap Kali Bertemu Ahli Ta'at Dan Ahli Maksiat Dianggapnya Khidir, Nescaya Akan Di Pertemukan Dengan Nabi Allah Khidir

MENGAPA SEMUA KITAB YANG MEMBUKA TENTANG ILMU MA'RIFATTULLAH TIDAK ADA YANG MENDAPAT PERSETUJUAN

MENGAPA SEMUA KITAB YANG MEMBUKA TENTANG ILMU MA'RIFATTULLAH TIDAK ADA YANG MENDAPAT PERSETUJUAN DARI PEMERINTAH atau persetujuan dari DEPARTEMEN AGAMA ?

Berkata Abu Hurairah, ra. Tentang hadis Rasulullah Saw yg diriwayatkan oleh Imam Bukhari, r.a :

" Aku Menghafalkan Dua Macam Ilmu Dari Rasulullah Saw. Adapun Satu Diantaranya Kuterangkan, Tetapi Yang Satu Macam Lagi Kalau Kuterangkan Akan Dipotong Orang Leherku "

Sayyidina Ali bi Abi Thalib, k.w berkata :

" Ya Tuhanku, Andai Kata Kutunjukan Permata Ilmuku, maka dikatakan Orang Aku Termasuk Orang-Orang Penyembah Berhala. Laki-Laki Muslim Menghalalkan Darahku, Mereka Menyangka Apa Yang Ku Tunjukan Itu Adalah Yang Paling Jelek, Dan Apa Yang Mereka Perbuat Itu Adalah Yang Paling Baik "

MENGENAL PERBEDAAN antara RUH dan JIWA

MENGENAL DIRI itu MENGENAL PERBEDAAN antara RUH dan JIWA yang pada HAKEKATNYA adalah satu...

HAKEKAT MANUSIA adalah RUH dan disebut RUH karena masih SUCI dan belum terlahir kedunia ......namun ketika terlahir kedua maka di sebut NAFS atau JIWA karena telah " TERBUNGKUS " oleh NAFSU ( Hawa ) ....., NAFS atau JIWA inilah yang disebut sebagai DIRI SEBENAR - BENARNYA DIRI.

ILMU HAKEKAT itu untuk MENSUCIKAN JIWA sebagaimana RUH yang suci dan yang akan kembali kepada ALLAH swt adalah JIWA sebagaimana firman Allah swt dalam alquran surat Al FAJR 27-30 ,Yaitu :

" Hai JIWA yang tenang,kembalilah kepada Tuhanmu dengan HATI yang PUAS lagi di RIDHOI NYA,maka masuklah kedalam Jama'ah hamba-hamba KU dan masuklah kedalam SurgaKU "

Untuk mencapai JIWA YANG TENANG maka harus membersihkan atau mensucikan JIWA tersebut sebagaimana yang di isyaratkan dalam Alquran surat ASY SYAMS 8-10,yaitu :

" ....Allah mengilhamkan kepada JIWA itu jalan KEFASIKAN dan KETAQWAANNYA,sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan JIWA itu dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya.."

Jadi Hanya dengan KESUCIAN JIWA bisa mendekatkan diri sedekat - dekatnya kepada Tuhan dan untuk mensucikan JIWA maka ibadahnya adalah DZIKRULLAH yang merupakan HAKEKAT DARI SHOLAT sebagaimana yang di ungkapkan oleh Ali Bin Abi Thalib :

Ali bin Abi Thalib berkata: saya bertanya :

Ya Rasulullah, “ Manakah Tarekat yang sedekat-dekatnya mencapai Tuhan ? 

Maka Rasulullah Saw menjawab, “ Dzikir kepada Allah.”

Abdullah bin Basar Ra pernah menyebutkan bahwa ada seorang laki - laki berkata :

" Ya Rasulullah, sesungguhnya syariat Islam itu telah cukup banyak dalam pandangan saya, untuk itu beritahu saya dengan yang bisa saya jadikan peganggan.

Bersabda Rasulullah : 

" Lidahmu itu akan selalu basah dengan berdzikir kepada Allah." ( HR. Tirmidzi )

Itu sebabnya banyak umat islam yang TIDAK TENANG JIWANYA walaupun sudah SHOLAT yang di tandai dengan saling membenci, saling menyakiti, saling fitnah, mengkafirkan, merasa paling benar, Menghina , merendahkan orang lain, menyatakan sesat dan menyesatkan bahkan saling membunuh dengan menyebut ALLAHUAKBAR dan lain - lain karena BELUM MENGENAL JIWANYA SENDIRI yang tiada lain adalah DIRI SEBENAR - BENARNYA DIRI.....

IBADAH SEORANG ISTERI

IBADAH SEORANG ISTERI

DIRIWAYATKAN oleh Salman al-Farsi bahawa pada suatu hari datanglah Fatimah ke rumah Rasulullah SAW dengan wajah pucat dan air mata berlinang. Maka Rasulullah SAW bertanya :

" Mengapa kau anakku ?

Fatimah menjawab :

" Terjadilah antara aku dan Ali saat bergurau dan bercakap-cakap, tiba-tiba ada kata-kata yang keluar dari mulutku yang membuat dia marah, setelah aku tahu Ali marah padaku, maka menyesal dan bersedihlah aku, maka aku merayu dan mengelilingi sampai 72 putaran sampai kelihatan ia ridho padaku dan terkulum senyum dibibirnya dengan ramah, aku takut kepada Tuhanku."

Maka Rosul berkata kepadanya :

" Wahai anakku! Demi yang telah mengutusku dengan haq sebagai nabi sesungguhnya seandainya kau mati sebelum Ali ridho kepadamu, aku tidak akan solat (jenazah) untukmu."

" Hai anakku ! Apakah kau tidak mengerti bahwa kerelaan dan keridhoan suami adalah keridhoan Allah dan marahnya suami adalah marahnya Allah."

" Wahai anakku, wanita manapun yang beribadah seperti ibadahnya Maryam binti Imron, tetapi tidak diridhoi oleh suaminya, tidak akan diterima ibadahnya oleh Allah. Hai anakku ! Sebaik-baik amal perbuatan wanita ialah mentaati suaminya dan sesudah itu tidak ada pekerjaan yang lebih afdhol dari pada duduk menenun, menjahit."

" Hai anakku ! Duduk satu jam menjahit (pakaian suami dan anak-anaknya) adalah lebih baik bagi wanita daripada beribadah setahun dan Allah akan mencatat bagi mereka pahala seorang mati syahid untuk tiap-tiap jenis pakaian yang dirajut, ditenun atau dijahit."

" Hai anakku! Orang yang merajut dan menenun untuk pakaian suaminya dan anak-anaknya diwajibkan ia masuk surga dan diberi kota di surga untuk tiap orang yang memakai pakaian dari hasil kerjanya."

Saidina Ali Radhiallahu Anhu meriwayatkan hadis Rasulullah SAW mengenai setiap isteri yang tidak menghormati status suaminya.

"Wanita yang berkata kepada suaminya bahawa ia tidak melihat apa-apa kebaikan pada suaminya, maka Allah menghapuskan segala perbuatan baiknya selama 70 tahun, walaupun dia berpuasa selama itu siang hari dan bersembahyang pada malamnya."

(Hadis Riwayat Imam Majah dan An-Nasai)

“Dunia ini penuh perhiasan dan perhiasan paling indah ialah wanita solehah.” (Hadis riwayat Muslim).

“Sebaik-baik wanita itu ialah wanita yang melahirkan anak, yang penyayang; yang memelihara kehormatannya; yang mulia pada kaca mata ahli keluarganya; yang menghormati suaminya; menghiaskan dirinya hanya untuk suaminya tercinta; memelihara diri daripada pandangan orang lain; yang mendengar kata-kata suaminya dan mentaati segala perintahnya. Apabila bersama suaminya, dia memberikan apa saja yang diperlukan suaminya dan dia tidak pula menolak ajakannya; serta tidak merendah-rendahkan atau menghina kedudukan suaminya di hadapan orang lain.” - (Riwayat Al Tausi).

"Mahukah aku beritahukan kepada kalian, isteri-isteri kamu yang menjadi penghuni syurga ialah isteri yang penuh kasih sayang, banyak anak, selalu kembali merujuk kepada suaminya. Di mana jika suaminya marah, dia mendatangi suaminya dan meletakkan tangannya pada tangan suaminya seraya berkata: "Aku tak dapat tidur sebelum engkau reda". (riwayat al-Nasai dalam Isyratun Nisa no. 257.)

KESIMPULAN

Sekadar renungan petang. Secara umumnya ketaatan dan khidmat seorang isteri yang ikhlas buat suami dan anak-anaknya adalah punca keredhaan suami dan adalah kunci syurga rumah tangga.

Jangan pula lepas ni semua isteri berhenti memasak dan membasuh pakaian. Jangan pula pakat masuk kelas jahitan dan serbu kedai SINGER dan beli mesin jahit.

Kudap Munakahat

WARGA PRIHATIN

DASAR atau ASAS AGAMA ISLAM itu adalah TAUHID

DASAR atau ASAS AGAMA ISLAM itu adalah TAUHID yang berlandaskan ILMU MENGENAL ALLAH SWT.....

Sesungguhnya agama tauhid ( ISLAM ) ini, adalah agama kamu semua, agama yang satu, & Aku adalah Tuhanmu, maka bertakwalah kepada-Ku. ( Al Mu'minuun Ayat 52 )

Sahabat bertanya kepada Rasulullah Saw : “ Ya Rasulullah…..Amalan apakah yang lebih utama ? “

Raslullah Saw menjawab : “ Ilmu mengeal Allah ‘ Azza wa jalla…”

Sahabat bertanya kembali : “ Amalan Apa yang Baginda Kehendaki ?

Rasulullah Saw menjawab : “ Ilmu mengenal ALLAH yang bertasbih kepadaNYA segala sesuatu 

Sahabat berkata lagi : “ Kami menanyakan tentang amal tetapi Baginda menjawab tentang ilmu “

Maka Rasulullah Saw menjawab :

“ Bahwasannya sedikit amal adalah bermenfaat bila disertai dengan ilmu mengenal Allah dan bahwasannya banyaknya amal tidaklah bermenfaat bila tidak disertai ilmu mengenal Allah “ 

( HR.Ibnu Birr dari Anas R.a )

Ali bin Abi Tholib R.a berkata :

“ Tidak Sah Sholat seseorang melainkan dengan Mengenal akan Allah ”

Benteng @ Kota Allah

Benteng @ Kota Allah

Berkata Ali RA..Rasulullah bersabda...Allah berfirman...............;Sesungguh AKU lah ALLAH ,, Tiada Tuhan selain AKU...Barangsiapa BERTAUHID kepadaKu niscaya masuklah ia kedalam benteng Ku,,,Dan barangsiapa yang masuk bentengKu..niscaya terselamatlah dia dari SiksaKu...(H R . Syirazi)

laa ilaaha illallaahu hisnii, faman qoolahaa dakhola hisnii, waman dakhola hisnii aamina 'adzaabii.

Nabi shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda: 

[ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي مَنْ قَالَ لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ خَالِصاً مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِِ ]رواه البخاري ” 

Manusia yang paling berbahagia dengan syafaatku kelak adalah orang yang mengucapkan La ilaaha illallah dengan penuh ikhlas dari relung hatinya atau dirinya (HR Bukhari).

Mencintai Kalimah Thayibah (Kalimat Tauhid) ini, tuntutan dan mencintai orang-orang yang mengucapkannya, mengamalkan dan konsisten dengan syarat-syaratnya, serta benci terhadap hal-hal yang membatalkannya. 

Allah Ta’ala berfirman : 

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ{ سورة البقرة 

“ Diantara manusia ada orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Dan jika seandainya orang-orang yang dhalim itu mengetahui ketika mereka melihat siksa (pada hari kiamat) bahwa kekuatan itu kepunyaan Allah semuanya dan bahwa Allah sangat berat siksa-Nya( niscaya mereka tidaklah melakukannya) “. Al-Baqarah 165

مَنْ قَالَ لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُوْنِ اللهِ حَرَّمَ عَلَيْهِ مَالُهُ وَدَمُهُ

Nabi shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Barangsiapa mengatakan tidak ada ilah yang berhak disembah selain Allah dan kufur terhadap segala yang diibadahi selain Allah diharamkan harta dan darahnya” (HR Muslim)

Mengingkari thaghut yaitu segala sesuatu yang diibadahi selain Allah dan beriman kepada Allah sebagai Rabb dan sesembahan yang hak. 

Allah Ta’ala berfirman:

لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيم{ (256) سورة البقرة 

“ Tidak ada paksaan dalam agama. sesungguhnya Telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat . Maka barang siapa yang kufur terhadap taghut dan beriman kepada Allah ia telah berpegang teguh dengan buhul tali kuat yang tidak akan putus. Allah Maha mendengar dan Maha mengetahui “. (Al Baqarah:256)

Sabda beliau shalallahu ‘alaihi wasallam: 

[ إنَّ اللهََ حَرَّمَ على النارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ] رواه مسم 

“Sesungguhnya Allah mengharamkan atas neraka orang yang mengucapkan La illaaha illallah yang dengan kalimat itu semata-mata ia mengharapkan wajah Allah Azza wa Jalla” (HR Muslim)

Nabi shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda: 

[ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي مَنْ قَالَ لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ خَالِصاً مِنْ قَلْبِهِ أَوْ نَفْسِهِِ ]رواه البخاري 

” Manusia yang paling berbahagia dengan syafaatku kelak adalah orang yang mengucapkan La ilaaha illallah dengan penuh ikhlas dari relung hatinya atau dirinya (HR Bukhari).

Aku diperintahkan untuk memerangi manusia sehingga mereka mengucapkan La ilaaha illallah. Barangsiapa mengucapkan Laa ilaaha illallah maka terlindungi harta dan jiwanya dariku kecuali menurut hak Islam dan perhitungannya disisi Allah Azza wa Jalla (Muttafaq Alaihi)

BERIBADAH TANPA MENGENAL ALLAH SWT

RENUNGAN MALAM INI ......

Allah swt berfirman :

“ Telah nampak kerusakan di darat dan di lautan disebabkan karena perbuatan tangan (maksiat) manusia,supaya Allah merasakan kepada mereka sebagian dari (akibat) perbuatan mereka,agar mereka kembali (ke jalan yang benar) ” ( Ar Ruum 41 ).

Imam asy-Syaukaani ketika menafsirkan ayat di atas berkata:

“ ( Dalam ayat tersebut ) Allah menjelaskan bahwa perbuatan SYIRIK dan MAKSIAT adalah sebab timbulnya (berbagai) kerusakan di alam semesta ” . [Fathul Qadir: 5/475]

=======================================

Salah satu perbuatan SYIRIK yang dilakukan oleh sebagian Umat Islam adalah BERIBADAH TANPA MENGENAL ALLAH SWT.......

Dari Ali bin Abi Thalib Kwh : Rasulullah Saw,bersabda : “ Berfirman Allah Ta’Ala “ :

“ Barang siapa berharap kepada selain AKU berarti tidak mengenalKU,barang siapa tidak menegenal-KU berarti tidak mengabdi kepada KU,barang siapa tidak mengabdi kepada KU maka berarti menjadi wajiblah kemurkaanKU,barang siapa takut kepada selain KU,halal baginya pembalasanKU “

Ali bin Abi Thalib ra. menyampaikan sebuah hadits qudsi yang diperoleh oleh Baginda Rasulullah Muhammad saw.,Allah swt berfirman :

“Barangsiapa berharap kepada selain-Ku,berarti dia tidak mengenal-Ku,barang siapa tidak mengenal Ku, berarti tidak mengabdi kepada-Ku,Barangsiapa tidak mengabdi kepada-Ku, berarti telah melukai-Ku. Karena itu, dia yang Mengagungkan selain-Ku sebenarnya telah melukai dirinya sendiri.”

Ibadah adalah salah satu bentuk PENGABDIAN KEPADA ALLAH SWT dan Berdasarkan Hadist tersebut diatas menjadi sangat jelas bahwa barang siapa yang tidak mengenal Allah swt berarti tidak Mengabdi ( Beribadah ) kepada Allah Swt alias SYIRIK.

Kitab TEBERUBUT " MEMANDANG YANG SATU ADA PADA YANG BANYAK DAN MEMANDANG YANG BANYAK ADA PADA YANG SATU "

ILMU akan bermamfaat jika di amalkan dan Dasar Pemahaman ILMU HAKEKAT untuk di praktekkan dalam kehidupan bermasyarakat adalah :

" MEMANDANG YANG SATU ADA PADA YANG BANYAK DAN MEMANDANG YANG BANYAK ADA PADA YANG SATU "

SATU yang dimaksud adalah ........ Setiap Manusia memiliki RUH yang berasal dari NUR MUHAMMAD yang terbit dari NURULLAH yang terbit dari DZAT MAHA MUTLAK yang HIDUP dan MENGHIDUPKAN..........

Hadist Rasulullah Saw :
Barang siapa melihat kepada sesuatu dan tidak dilihatnya ALLAH didalam sesuatu itu maka penglihatannya itu BATHIL yaitu SIA-SIA.

Yang selanjutnya di perkuat lagi oleh para sahabat :

Sayyidina Abu bakar RA :
Tidak aku lihat sesuatu melainkan kulihat Allah sebelumnya.

Sayydina Umar RA :
Tidak aku lihat sesuatu melainkan kulihat ALLAH sesudahnya.

Sayyidina USTMAN RA :
Tidak aku lihat sesuatu melainkan ALLAH besertanya.

Sayyidina Ali Karramallahu Wajhahu :
Tidak aku lihat sesuatu melainkan aku lihat ALLAH didalamnya.

Maka....

Jika mengatakan KAFIR pada seseorang baik MUSLIM maupun NON MUSLIM maka sama dengan MENGKAFIRKAN NUR MUHAMMAD yang terbit dari NURULLAH yang terbit dari DZAT MAHA MUTLAK ALLAH yang HIDUP dan MENGHIDUPKAN..........

Jika mengatakan SESAT pada seseorang baik MUSLIM maupun NON MUSLIM pada seseorang maka sama dengan MENYATAKAN SESAT PADA NUR MUHAMMAD yang terbit dari NURULLAH yang terbit dari DZAT MAHA MUTLAK ALLAH yang HIDUP dan MENGHIDUPKAN.........

Jika BERMUSUHAN , BENCI , FITNAH, Dll pada seseorang baik MUSLIM maupun NON MUSLIM maka sama dengan BERMUSUHAN , BENCI , FITNAH, Dll kepada NUR MUHAMMAD yang terbit dari NURULLAH yang terbit dari DZAT MAHA MUTLAK ALLAH yang HIDUP dan MENGHIDUPKAN........

Itu sebabnya TIDAK ADA PERDEBATAN tentang SALAH dan BENAR karena sudah tergantikan dengan KETENTUAN dan KEHENDAK ALLAH SWT..............., hadist Qudsi , Berkata Abu Hurairah ra. Bahwa Rasulullah Saw bersabda : Allah Swt berfirman :

Tanda pengenalan hamba-hamba-Ku di hatinya terhadap-Ku ialah dengan menyangka baik terhadap qadar-Ku, tiadalah dikeluh-kesahkannya hukum-hukum-Ku, tiadalah dirasakannya lambat kurnia-Ku dan senantiasa malu berbuat maksiat.” [HR. Dailami]

Tiga Sahabat Nabi Yang Berdakwah di Yaman

Imam 'Ali bin Abi Thalib, Abu Musa Al-Asy'ari & Mu'adz bin Jabal, Tiga Sahabat Nabi Yang Berdakwah di Yaman

Masjid Asya’ir di Zabid Yaman, didirikan oleh Abu Musa Al-Asy'ari

negeri Yaman, tepatnya ke Zabid, pada tahun 8 Hijriah.

Masjid Jami’ Khabir didirikan oleh Imam Ali bin ABi Thalib di San'a Yaman

Pada tahun inilah Nabi Muhammad saw mengutus para sahabat ra untuk menyebarkan Islam ke negeri Yaman secara berpencar. Di antara para sahabat ra tersebut adalah Sayyidina ‘Ali bin Abi Thalib kwj ke San’a (ibu kota Yaman) dan mendirikan Masjid Jami’ Khabir, Imam Muadz bin Jabal ra ke Taiz, ujung Yaman Selatan, dan mendirikan Masjid Janad, serta Imam Abu Musa al-Asy’ari ra ke Zabid dan mendirikan Masjid Asya’ir.

Masjid Janad di Ta'iz, Ujung Yaman Utara, didirikan oleh Mu'adz bin Jabal

Bangunan masjid ini terletak di antara rumah-rumah penduduk sehingga tidak terlihat dari kejauhan. Hanya lorong yang memisahkan masjid dengan bangunan yang lain sehingga tidak ada taman atau tempat parkir di sekitarnya. Lantai dasar masjid ini menjulang ke dalam karena timbunan tanah sekitarnya didirikan pertama kali dengan batang-batang kurma dan atapnya terbuat dari daun-daun kurma.

Hal menarik lainnya adalah mimbar khutbah Jumat peninggalan Abu Musa al-Asya’ari ra yang masih ada di dalam Masjid Asya’ir ini. Bentuk mimbar khutbah ini sama persis dengan bentuk mimbar khutbah yang digunakan oleh Nabi Muhammad saw sampai era Khalifah ‘Utsman bin ‘Affan ra, yaitu mimbar yang terbuka depannya dan memiliki tiga anak tangga dari depan di mana khatib menaiki mimbarnya dari depan, berdiri pada anak tangga kedua dan duduk di anak tangga ketiga.

Seiring perjalanan masa, masjid ini diperbarui dengan tanah liat sampai sekarang serta dilapisi kapur. Dalam sejarahnya, masjid ini mengalami tiga fase pembangunan. Pertama, saat dibangun dengan batang kurma. Kedua, pergantian dari pohon kurma ke tanah liat dan ketiga adalah perluasan oleh Kesultanan Zabid pada waktu itu sehingga di dalam masjid ini terdapat tiga mihrab (tempat imam berdiri shalat).

Kita juga dapat melihat maktab atau pustaka yang berisi kitab-kitab klasik termasuk Alquran tulisan tangan. Masjid ini tidak berlantai keramik, tidak ada lampu hias, tidak bercat warna-warni, dan kaligrafi modern serta hanya beralas tikar seadanya.

Pelaksanaan Maulid Nabi Muhammad saw di masjid ini dimulai setelah shalat Isya hingga tengah malam yang diisi dengan pembacaan Kitab Maulid al-Daiba’i, suatu kitab maulid yang disusun oleh Imam ‘Abd al-Rahman al-Daiba’i, salah seorang ulama besar Zabid sendiri, di mana sebelumnya terlebih dahulu dihidangkan makanan dengan menu makanan yang sama untuk seluruh jamaah. Acara maulid di sini dihadiri mulai dari anak-anak, pemuda hingga orang tua. Setelah berzikir dan berselawat, hal yang paling mengagumkan pula adalah ketika dipersilakan mencium sisa rambut Rasulullah saw.

Menurut salah satu riwayat, sisa rambut ini pada awalnya berada di Madinah, namun seiring perjalanan waktu, rambut tersebut sampai ke Zabid.

Berkata Imam Jalal al-Din al-Suyuthi dalam kitabnya, al-Wasail fi Syarh al-Syamail, “Setiap rumah atau masjid atau kawasan yang dibacakan Maulid Nabi saw, maka pasti orang-orang di tempat itu dinaungi oleh para malaikat dan Allah Swt akan melimpahi mereka dengan rahmat dan dikunjungi malaikat yang membawa cahaya.”

Sahabat Nabi Penghafal Al-Qur'an

Sahabat Nabi Penghafal Al-Qur'an

Generasi-generasi selanjutnya. 

Rasulullah saw memberi petunjuk untuk mempelajari al-Qur’an dari penghafalnya. Tujuh orang yang terkenal sebagai penghafal al-Qur’an di zaman Rasulullah saw, mereka adalah :

 

1. Ali Bin Abi Thalib. Ali adalah seorang penghafal al-Qur’an yang kuat dan termasuk diantara orang yang pertama kali mendapat hidayah islam. Ali berislam dalam usia belia. Ia memiliki nama lengkap Ali bin Abi Thalib Amir al-Mu’minin Abu al-Hasan al-Quraisyi al-Hasyimi. Ali terkenal zuhud, wara, dan dermawan ia menganggap rendah dunia dan selalu beramal untuk keridhaan Allah swt. Ia sangat memahami ilmu al-Qur’an. Abu Abdurrahman as-Sulmi berkata “aku tidak pernah melihat seorang yang lebih pandai dalam al-Qur’an daripada Ali”.Kehidupan Ali selalu diwarnai dengan al-Qur’an. Ali berkata tentang dirinya dan karunia Allah kepadanya “Demi Allah tidak satupun ayat yang diturunkan kecuali aku telah mengetahui tentang apa dan dimana diturunkan. Sesungguhnya Allah telah memberikan kecerdasan hati dan lidah yang fasih”Ali syahid terbunuh pagi hari tanggal 17 Ramadhan 40 hijriah di kuffah. Ia dibunuh Ibnu Muljam al-Maradi.

2. Abu Musa Al-Asy’ari. Nama lengkapnya adalah Abdullah bin Qais bin Sulaim. Ia merupakan salah seorang sahabat Rasulullah saw yang menghafal al-Qur’an. Ia mempunyai perhatian yang besar terhadap kitab suci ini. 

Abu Musa dianugrahkan oleh Allah swt berupa suara yang merdu. Suara merdunya ini mampu menembus tirai hati orang-orang mukmin dan melenakannya menembus kebesaran Allah swt. Rasulullah pun pernah memuji suaranya yang merdu itu “Ia ( Abu Musa ) benar-benar telah diberi seruling Nabi Daud”, begiu kata Rasulullah saw. Sampai-sampai banyak para sahabat yang menanti-nanti Abu Musa untuk menjadi imam pada setiap kesempatan shalat.

Abu Musa telah mempelajari al-Qur’an langsung dari Rasulullah saw, ia mengajarkan dan menyebarkannya pada umat setiap negeri yang ia kunjungi. Perjalanan hidup dan kisah mulianya banyak terekam dalam kitab-kitab tarikh. Abu Musa wafat di usia 63 tahun pada tahun 44 hijriah. Ia telah meriwayatkan 365 hadits.

3. Abu Darda. Abu Darda adalah seorang hafidzh yang bijaksana. Ia termasuk orang yang mengumpulkan al-Qur’an dan menjadi sumber bagi para pembaca di Damaskus pada masa khalifah Utsman bin Affan. 

Ia memiliki kedudukan yang tin ggi dalam hal ilmu dan amal dari para sahabat yang lainnya. Selama hidupnya ia mengajarkan kepada umat apa yang ia pelajari dari Rasulullah saw. Ia guru yang selalu dinani-nanti murid-muridnya.  

Dalam pengakuan Suwaid bin Abdul Aziz dikatakan jika Abu Darda salat di masjid Damaskus ribuan manusia mengelilinya untuk mempelajari al-Qur’an. Ia membagi-bagikan satu kelompok dengan sepuluh orang dan dipilioh satu orang ketua. Ia hanya mengawasinya di mihrab. Jika ada yang salah mereka kembali kepada ketuanya. Jika ketua yang salah maka ketua tersebut menghadap Abu Darda untuk bertanya. Jumlah penghafal al-Qur’an dalam majlis Abu Darda mencapai 1.600 orang.  

Beliau wafat tahun 32 hijriah pada masa khalifah Utsman di Syam. Ia telah meriwayatkan 179 hadits.

4. Zaid Bin Tsabit. Zaid mempunyai nama lengkap Abu Said al-Khazraji al-Anshari. Ia merupakansahabat anshar yang cerdas, penulis, penghafal dan mengusai ilmu. Ia mengalahkan orang lain dalam pengusaan ilmu al-Qur’an dan faraid. Ia juga mampu mempelajari kitab yahudi dalam waktu yang relative singkat atas permintaan Rasulullah saw.

Selain itu zaid juga dikenal sebagai sekretaris kepercayaan Rasulullah saw dalam menerima wahyu. Apabila Rasulullah saw menerima wahyu zaid selalu dipanggil untuk menulisnya.  

Zaid adalah sebagai penghimpun al-Qur’an dan menguasai informasi tentang al-Qur’an. Jasa Zaid dalam upaya kodifikasi al-Qur’an sangatlah mulia. Tiada yang mampu menandinginya dalam menulis kalamullah.  

Zaid wafat tahun 45 hijriah. Kepergiannya ditangisi seluruh penduduk madinah. Banyak orang yang merasa kehilangan , diantaranya Ibnu Abbas yang berkata “hari ini telah pergi seorang ulama besar dan tokoh cendekia” 

5. Abdullah Bin Mas’ud. Ia memiliki nama lengkap Abdullah bin Mas’ud bin Ghafil Abdirrahman al-Hadzali al-Maki al-Muhajiri. Ia merupakan salah seorang penghimpun al-Qur’an di masa Rasulullah saw dan membacakan dihadapannya. Ia pernah berkata “Aku telah menghafal dari mulut Rasulullah saw tujuh puluh surat” 

Abdullah selalu mengikuti Rasulullah saw sejak usia belia. Pendengarannya selalu dihiasi dengan ayat-ayat al-Qur’an sejak turun kepada Rasulullah saw. Kiprahnya dalam memelihara al-Qur’an tidak diragukan lagi. Ia hidup bersama dan untuk al-Qur’an. 

Abdullah menjadi ulama yang paling tahu tentang al-Qur’an. Tak heran jika Rasulullah memujinya dan mengajurkan para sahabat dan orang setelahnya untuk mempelajari kandungan al-Qur’an dari Abdullah bin Mas’ud. 

Abdullah bin Mas’ud wafat pada tahun 32 hijriyah dalam usia 65 tahun. Ia wafat di madinah dan telah meriwayatkan 840 hadits. 

 

6. Utsman Bin Affan. Nama lengkapnya adalah Utsman bin Affan bin Abi al-Ash Abu Amr Abu Abdillah al-Quraisy al-Amawi. Ia dikenal sebagai sahabat Rasul yang hatinya nempel dengan al-Qur’an. 

Dimasa kekhalifaannya ia berhasil menghimpun al-Qur’an dalam satu mushaf dan menyebarkannya pada beberapa kota. Ali bin Abi Thalib pun memujinya “kalaulah Utsman tak melakukannya maka pasti akan kulakukan”. Selain itu Utsman juga mampu menyatukan al-Qur’an yang tujuh jenis huruf atau dialek sehingga terhindarlah malapetaka dan fitnah perpecahan umat. Di akhir kekhalifaannya ( tahun 35 hijriah ) terjadi kekacauan, Utsman di sekap di rumahnya selama empat puluh hari. Ia syahid terbunuh saat membaca al-Qur’an. Usianya 82 tahun.

 

7. Ubai Bin Ka’abIa memiliki nama lengkap Ubai bin Ka’ab bin Qais Abu al-Mudzir al-Anshari al-Madani. Ubai hidup dalam naungan al-Qur’an. Ia selalu menyempatklan diri membaca al-Qur’an siang malam dan khatam dalam delapan malam. Umar bin Khattab pernah berkata “Qari paling baik diantara kami adalah Ubai”Umar juga pernah berkutbah di Jabiyah sembari menyatakan tentang pengetahuan Ubai terhadap al-Qur’an. Umar berkata “barang siapa yang hendak menanyakan tentang al-Qur’an datanglah ke Ubai”.Ubai telah menjadikan al-Qur’an sebagai sumber kebaikan dalam ucapan serta perbuatannya. Ubai selalu menasehati orang-orang untuk menjadikan al-Qur’an sebagai pedoman dalam setiap perbuatan.Ubai termasuk skretaris Rasulullah saw sebelum Zaid bin Tsabit. Ia bersama Zaid adalah sahabat yang paling tekun menulis wahyu dan menulis banyak surat. Keduanya menulis wahyu dalam pengawasan Rasulullah saw.Ubai wafat di madinah tahun 20 hijriah. Di hari wafatnya Umar berkata “hari ini telah meninggal seorang tokoh islam, semoga Allah meridhainya”.